Анкуты (Ankut)

Примечание: Я хотел бы благодарить своего дорогого друга Ozgur Sorgun
для его подсказки в информации и фото в породе Demkes.

Yavuz Iscen - Явуз Искен (Турция)

В нашей стране (Турции) они также известны как "гут", "гуд" и "кут". За рубежом их называют "Анкутский барабанщик" или "Анхутский барабанщик", но, в общем, у нас принято называть их Анкутами. Их происхождение лежит в глубине веков истории Турции, в центральной Азии. Даже хотя, это одна из наших национальных пород, тем не менее, во время миграций Турков в своё время, она также распространилась по обширным территориям. Эти миграции происходили не в определённые периоды времени, а в разные, соответственно и в различных же направлениях. Поэтому через центральную Азию Анкуты попали в Россию, и в Европу через Анатолию. В мире существует множество пород барабанщиков. В Турции же под эту классификацию попадает 3 породы: Анкуты, Кумру и Демкесы. Все три породы способны к специфическому воркованию, которое мы называем "дем секме". Эта терминология использовалась в мистической музыке суфизма и вообще в Турецкой музыке, когда инструмент сопровождает певца в солирующей части песни. Это делается для предупреждения сбоя певца с верной ноты. Анкуты, ещё до принятия Ислама Турками, имели в языческих традициях, для них особую ценность. Согласно с верованиями племён того времени, они приносили удачу. Когда Анкут взлетал на крышу шатра, а Турки-кочевники жили в шатрах, и начинал петь свою песню утром в день рождения мальчика, то считалось, что новорождённый сможет обрести власть шамана. Для Турецкого народа, Анкуты имели особую ценность и играли важную роль, и главной причиной этого является Хз. Али, один из калифов Хз. Мохаммеда, пророка Исламской религии, действительно, державший эту породу. Евлия Селеби также писал, что Хз. Али разводил красных двучубых лохмоногих, и это с тех пор стало доброй традицией. В своих известных "Дневниках путешественника" Евлия Селеби писал, что внук Хз. Мохаммеда и сын Хз. Али, Имам Хусейн, погибший в битве при Кербели в 680 году, был известным охотником с ловчими ястребами и соколами и также держал Анкутов. Поэтому, пишет Селеби, охотники с ловчими птицами в 1638 году, в окрестностях Стамбула, считали Имам Хусейна своим духовным лидером. Исходя из этого, любители Анкутов, также. В то время порода была бесчубой, двучубой и лохмоногой. И сегодня в Урфе верят в то, что Анкуты приносят удачу, корни этого поверья уходят в глубины истории. Известно, что голубей этой породы, держал Хз. Еюп в своей пещере, удалившийся от мира, вследствие своей болезни (проказы). Жена его последовала за ним, и ухаживала за ним до конца его дней. Пещера эта находится в 2 км к югу от Урфы, на вершине горы, по соседству с Эйюби. Местные жители и поныне посещают её, веря в её чудодейственную силу, избавляющую женщин от бесплодия и расстройств сна.

Несмотря на столь глубокую роль Анкутов в нашем обществе, и веру, в благодеяние повязанную с разведением породы в религии, количество её разводчиков сильно уменьшилось, и она стоит на пороге исчезновения. В наши дни она сохранилась только на юге и юго-востоке страны, особенно в городе Диярбакыр. Мне приходилось слышать от голубеводов Коньи, что Анкутов разводили также и в Невсехире. Сегодня, когда на базарах мне попадаются представители этой породы, я убеждаюсь, насколько они далеки от предъявляемых требований. Наиболее вероятно, что это помесная птица. Длина косм, неправильная форма чубов, тусклость оперения, иногда даже присутствие других окрасов, отклонения в цвете клюва (см. фото внизу), даже полное отсутствие голосовых качеств это наиболее очевидные недостатки.

Анкутов разводят и в России, и в то время как мы неспособны осознать важность данной породы, некоторые из источников заявляют свои права на неё, настаивая на её Российском происхождении. Однако, другие Российские источники, указывают на то, что Русские и Бухарские барабанщики произошли именно от Анкутов. Известные всему миру под названием Анкуты или Анхуты, они являются нелетающей породой. Их держат в голубятнях и надворных постройках, только из-за декоративных форм и специфического воркования, которое мы называем "дем секме". Любители оценивают их именно по этих критериях, а также по продолжительности песни, которая у лучших представителей породы может достигать 30-45 минут без остановки. Анкуты имеют сплошную окраску оперения - это тёмно-красный кирпичный цвет с оттенком алого, который варьируется от светлого до тёмного, в небольших пределах, но всегда должен иметь блеск. Есть ещё одна разновидность окраски, под названием "ала-гут", имеющая белые крылья и остальное оперение стандартного кирпично-красного цвета. Голуби должны иметь длинные лохмы "Камис паса", завёрнутые назад, голоногих Анкутов не существует. Они также всегда двучубые, хотя иногда попадаются и носочубые, но это, скорей всего, нечистокровная птица. В Турции есть и другие породы барабанщиков это Демкес (Demkes) и Кумру (Kumru). Красные Демкесы очень похожи на Анкутов, но они крупнее в размерах, отличаются от них также голосом. В окресностях Коньи, существовало поверье, что эти две породы поедали пауков в сараях и хлевах, поэтому они там известны как амбарные.

В наши дни численность Анкутов быстро уменьшается, поэтому необходимо предпринять срочные меры по их спасению, и даже при всей широте возможностей любителей породы, по моему мнению, необходима помощь городских властей. Сейчас многие местные органы власти работают в направлении развития и сохранения специфических особенностей своих регионов, с присущими им традициями. Такое же внимание необходимо уделять и породам, подобным Анкутам, стоящим на грани вымирания.